「仰望上主的人，奔走而不疲倦。」（参阅：依四十 31）

亲爱的青年们！

去年，我们借着圣保禄宗徒所说的「活出望德的喜乐」（参阅：罗十二 12），展开了迈 向大禧年的希望之路。今年，为了准备 2025 年的朝圣之旅，我们可以从依撒意亚先知 的话中得到启发：「仰望上主的人，奔走而不疲倦。」（参阅：依四十 31）。这句话是出 自依撒意亚先知的《安慰书》（参阅：依四十~五五），宣告了以色列在巴比伦流徙结束， 并为天主子民开启了一个充满希望与复兴的时代，他们因而能藉上主为祂子女所开辟 的一条新「大路」重返家园。（参阅：依四十 3）

如今，我们同样生活在诡谲多变、乱象丛生的时代：战争的悲剧、社会的不公正、不 平等、饥饿，以及对人类和自然环境的剥削等，这些局势往往引发绝望，阻碍我们平 静地展望未来。在这些灾难中，往往是你们年轻人付出沉重的代价，并感受到前途渺 茫，不确定自己的梦想是否能实现，觉得生活没有意义，便无所事事，忧愁不乐，甚 至一时迷惑，做出违法或自毁的行为（参阅：禧年诏书《望德不叫人蒙羞》，12）。因此， 亲爱的青年们，就像当年以色列在巴比伦时一样，愿这份希望的讯息也能传达给你们。 今天，上主同样在你们面前开辟了一条路，邀请你们怀着喜乐与希望踏上这条大道。

1. 生命中的朝圣与挑战

依撒意亚先知谈到「奔走而不疲倦」，让我们思考这两个现实：「奔走」与「疲倦」。我 们的生命是一场朝圣，是一趟超越自我的征途，是寻找幸福的旅程。尤其是基督徒的 生活是走向天主的朝圣，迈向救赎和一切美善的圆满。我们在这旅途中达成的目标、 成就和成功，若仅停留在物质层面，那么在当下的满足感过去后，便会使我们感到匮 乏而有更深的渴望。这一切都无法完全满足我们的灵魂，因为我们是由无限的天主所 创造，我们内心拥有一种天生对超性的渴望、一种持续的匮乏感，驱使着我们不断追 求更高的目标与「更大」的事物。正因如此，就如我时常对你们所说的：「从阳台上观 看人生」，对你们年轻人而言是不够的。

然而，尽管我们怀着热情启程，走着走着，我们迟早会开始感到疲惫。在某些情况下， 这种焦虑和内在的疲惫是由于社会压力所引发的，这种必须在学业、工作和个人生活 中达到某些成就标准的压力，使人感到沮丧，而我们却一直生活在一种空洞的「行动 主义」中，让我们疲于奔命，无论做了多少，却始终感到做得不够多和不够好。而这 种疲惫往往伴随着某种厌烦——一种冷漠和挫败感，影响到那些从未踏上朝圣旅途、 尚未冒险和作抉择的人，使他们宁愿留在自己的舒适圈，而不与他人、不与生活真正 「接触」，只躲在屏幕后观看，并评判这个世界，却从不愿「弄脏双手」。这种疲倦就 像双脚泡在水泥中，最终变得僵硬、沉重，使人裹足不前，无法前进。我宁愿你们因 前行而疲惫，也不要停滞不前并感到厌烦！ 

令人惊讶的是，解决疲倦的办法并不是停下脚步休息，而是重新出发，成为怀着希望 的朝圣者。我恳切地邀请你们「在希望中行走」！「希望」能战胜一切疲惫、危机与忧 虑，同时给我们继续前行的强大动机，是一份来自天主的礼物：天主使我们的人生充 满意义，照亮我们的道路，并指示我们最终的方向与目标。圣保禄宗徒以运动场上为 得奖赏而竞赛的运动员为比喻（参阅：格前九 24）；参加过体育竞赛的人，无论是运 动员还是旁观者，都知道要达到终点线需要多少内在的力量。「希望」正是天主赐给我 们的一种新的力量，使我们能够在竞赛中坚持下去，超越眼前的困难，迈向与祂共融 以及永生的圆满。如果人生有一个美好的目标，如果生命有最终的意义，如果我所梦 想、计划和完成的一切都不会白费，那么继续行走、努力、克服障碍和疲惫，将是值 得的，因为那最终的奖赏，实在是令人赞叹的！

2. 沙漠中的朝圣者

在生命的朝圣旅途中，必然会面对许多挑战。在过去，长途朝圣之旅的考验包括适应 不同的季节和气候，也许会穿越宜人的草地和凉爽的森林，或途经冰雪覆盖的山脉和 干旱的沙漠。对于信徒而言，生命的朝圣和迈向最终目标的旅途，也可能变得疲惫不 堪，正如以色列子民穿越沙漠前往福地的旅程一样。

对你们而言也是如此！那些接受了信德恩赐的人，因为感受到天主的临在与亲近，而 享有快乐的时刻，但我们也会有如沙漠般干涸的时刻。我们对学习或工作的初衷，抑 或是对跟随基督的热情——无论是在婚姻生活、司铎生活或献身生活中——也可能随 着时间的推移而遭遇危机，使我们的生活变得像在沙漠中一样艰难跋涉。然而，这些 危机时期并非毫无价值，它们可以成为重要的成长时刻。在这些时刻，望德得以净化！ 在危机中，许多对我们心灵过于狭小的假希望会显露本质而变得无关紧要，我们得以 独自面对生命的根本问题，不再抱有任何幻想。在这些时刻，我们每个人都可以问自 己：我把生命寄托于什么样的希望？这些希望是真实的？抑或只是海市蜃楼？ 

在这样的时刻，上主不会抛弃我们。祂像父亲一样靠近我们，不断赐给我们食粮，为 更新我们力量，使我们再次启程。我们要记得天主在沙漠中赐给以色列子民玛纳（参 阅：出 16），以及祂两次以饼和水供应饱受疲惫与沮丧的厄里亚先知，让他能够行走 「四十天四十夜，来到天主的山曷勒布」（参阅：列上十九 3~8）。在这些圣经故事中， 教会的信仰看到了恩赐圣体圣事的珍贵预兆——真正的玛纳、真正的天路行粮，是天 主所赐，以支持我们的旅程。正如〔将被列入圣品的〕真福卡洛‧阿库蒂斯所说：「圣 体圣事是通往天堂的高速公路。」卡洛将圣体圣事视为他每天最重要的约会！借着与主 的结合，我们可以不知疲倦地行走，因为祂与我们同行（参阅：玛廿八 20）。我鼓励 你们重新发现圣体圣事这份伟大的恩赐！

在这尘世朝圣路上不可避免的疲惫时刻中，让我们学习像耶稣一样地休息并在耶稣内 安歇。门徒们在完成使命后，祂对门徒说要休息（参阅：玛六 31）；祂承认你们的身 体有休息的必要，知道你们需要时间来休闲、享受朋友的陪伴、运动和睡眠。然而， 还有一种更深层的安息，即灵魂的憩息，这是众所渴望却鲜少有人寻获，因为这种憩 息只有在基督内才能找到。你们应明白，所有内在的疲惫都能在主内找到慰藉，因为 主对你们说：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息」（玛十一 28）。 当你们在旅途中感到疲惫时，要回到耶稣跟前，学习在祂内安息，与祂同在，因为「仰 望上主的人，奔走而不疲倦。」（参阅：依四十 31）

3. 从观光客到朝圣者

亲爱的青年们，我邀请你们踏上旅程，沿着爱的道路发现人生，并寻找天主的容貌。 我给你们的建议是：不要作观光客，而是要作真正的朝圣者。只看周围的表面美景、 只对那些可以在自拍中捕捉的瞬间感兴趣，从不去发掘所走之路的意义，这是观光客 的作风。而朝圣者则全心投入他们所到之处，倾听这些地方传递的讯息，并将讯息纳 入自己对幸福和圆满的追寻之中。禧年朝圣，是外在朝圣旅程的标志，更是每个人被 召叫踏上通往我们最终目的地的内在旅程。 

就让我们以这种心态来共同准备禧年。我希望你们当中有许多人可以到罗马朝圣，穿越圣 门。然而，无论如何，每个人都可以在自己所在的教区进行这场朝圣，参访当地的圣 堂和圣地，这些地方守护着天主圣洁子民的信仰和虔诚。我希望这次的禧年朝圣，能 成为每个人「与主耶稣真正相遇的时刻，祂是我们得救的『门』」（禧年诏书《望德不 叫人蒙羞》，1）。我鼓励你们以三种基本态度来参与这次的体验。首先是感恩——以开 放的心灵赞美天主所赐予的恩典，尤其是生命的恩赐。其次是追寻的精神——表达我 们心中对与主相遇的渴望。最后是悔改——帮助我们反省，认清有时自己所选择的道 路和决定是错误的，藉此转向主，并进入祂福音的光明中。

4. 怀着希望为传教使命而朝圣 

请允许我以一幅象征性的画面来引导你们的旅程。那些参访罗马圣伯多禄大殿的人， 会穿过那由著名建筑师及雕刻家贝尼尼设计的宏大广场，广场四周环绕的柱廊，看似 张开的双臂，象征着圣教会——我们的母亲，张开双臂拥抱她所有的儿女。在这禧年 中，我邀请你们每一位亲身体验我们慈悲天主的拥抱，体验祂的宽恕与赦免，就如圣 经所载禧年传统中的「内心债务」得到豁免一样。如此，被天主拥抱并在祂内重生的 你们，也能够张开双臂，拥抱你们那些需要感受到天父慈爱的朋友和同伴。愿你们每 一位都能够献上「一抹微笑、一个友爱的表现、一对亲切的眼神、一双乐于倾听的耳 朵、一个友善的行动，在基督耶稣内的圣神，这一切都可以成为接受基督丰盛希望的 种子」（禧年诏书《望德不叫人蒙羞》，18），成为步履轻盈、乐此不疲的传教士！ 

当我们不断前行时，让我们以信德仰望那些在旅途上走在我们前面的圣人，他们已经 到达目的地，并以自己的见证鼓励我们：「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到 了终点；这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正 义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕祂显现的人」 （弟后四 7~8）。这些众多圣人的榜样，激励并支持着我们。 

你们要鼓起勇气！你们每个人在我心中都有特殊的位置。我将你们的旅程托付给童贞 圣母玛利亚，愿你们能够以她为榜样，怀着耐心和信心，期待所有希望的实现，即使 在此刻，在朝圣旅途中继续作为怀着希望与爱的朝圣者。

教宗方济各

罗马，拉特朗圣若望大殿
2024 年 8 月 29 日，圣若翰洗者殉道纪念日

（天主教会台湾地区主教团 恭译）